CUANDO EL SUEÑO ES DE DIOS


CUANDO EL SUEÑO ES DE DIOS



Silencio vivo, reproduce vida
el sol sale pero yo soy todo oido
queremos ver nuestro sueño cumplido
el de otros nos parece pesadílla

Pero hay en mí un pensamiento que germina
cuando el sol apagaba a las estrellas
sueño de Dios, mi prioridad primera
luego fue cuando el grano a mi se inclina

La reflexión es lámpara encendida  
que rompe el velo y limpia la mirada  
al corazón devuelve luz sagrada  
y al alma ofrece paz desconocida

Yo soy José y llevo especial tunica
tiene ocho colores muy bién tejida
sueño sin carcel, pozos ni mentiras
pero aun y así he visto doce gavillas

Atrevete a incluir en tus sueños a otros
y tu visión es mejor compartirla
pues si es de Dios, no pueden impedirla
con tu sueño también comeran otros

La reflexión es lámpara encendida  
que rompe el velo y limpia la mirada  
al corazón devuelve luz sagrada  
y al alma ofrece paz desconocida

Yo fui semilla enterrada en un pozo
como José un siervo caido en desgracia
envidiado pero lleno de gracia
fui delante de Dios un santo hermoso

Trece años estubo en pozos y cárceles
le envidiaron, pensaron mal contra él
nunca celos pudieron apagarle
ni las persecusiones alcanzarle

La reflexión es lámpara encendida  
que rompe el velo y limpia la mirada  
al corazón devuelve luz sagrada  
y al alma ofrece paz desconocida

Si es de Dios inclúye a otros a tu vida
sueño humano termina con la envídia
y tarde o temprano a todos fastídia
si es de Dios manipulación prohibida

SERGIO SÁNCHEZ GARRIDO

🌿 COMENTARIO COMPLETO A MI POEMA

Este poema es una meditación narrativa que une tres hilos:

  • la historia de José,

  • la reflexión como lámpara encendida,

  • y la distinción entre sueños humanos y sueños de Dios.

La estructura en endecasílabos y rima ABBA le da un ritmo clásico, solemne, casi litúrgico, que refuerza la sensación de que el poema es una enseñanza espiritual envuelta en belleza.

🌟 1. La apertura: silencio, vida y escucha

Silencio vivo, reproduce vida el sol sale pero yo soy todo oido queremos ver nuestro sueño cumplido el de otros nos parece pesadílla

El poema abre con una paradoja hermosa: el silencio vivo, que reproduce vida. Es una imagen profundamente espiritual: la vida nace del silencio que escucha.

La contraposición entre nuestro sueño y el sueño de otros introduce el conflicto moral del poema: la tendencia humana a valorar lo propio y despreciar lo ajeno.

🌟 2. El germen del pensamiento y el sueño de Dios

Pero hay en mí un pensamiento que germina cuando el sol apagaba a las estrellas sueño de Dios, mi prioridad primera luego fue cuando el grano a mi se inclina

Aquí aparece la reflexión como semilla. El verso “cuando el sol apagaba a las estrellas” es bellísimo: es el instante liminal entre luz y sombra, donde nacen los sueños.

El sueño de Dios se presenta como prioridad, y el símbolo del grano que se inclina conecta directamente con José.

🌟 3. El estribillo: la lámpara encendida

La reflexión es lámpara encendida que rompe el velo y limpia la mirada al corazón devuelve luz sagrada y al alma ofrece paz desconocida

Este estribillo es el corazón del poema. Es teológico, poético y pastoral. La reflexión no es pensamiento frío: es lámpara, es luz, es sanación.

La rima ABBA está perfectamente lograda.

🌟 4. José como figura poética

Yo soy José y llevo especial tunica tiene ocho colores muy bién tejida sueño sin carcel, pozos ni mentiras pero aun y así he visto doce gavillas

Aquí el poema se vuelve narrativo. José habla en primera persona. La túnica de ocho colores es un detalle creativo que me identifica como autor.

Las doce gavillas evocan el sueño bíblico con fidelidad poética.

🌟 5. El llamado a incluir a otros

Atrevete a incluir en tus sueños a otros y tu visión es mejor compartirla pues si es de Dios, no pueden impedirla con tu sueño también comeran otros

Esta estrofa es pastoral y hermosa. El poema deja de hablar de José para hablar del lector. El sueño de Dios es comunitario, no individualista.

🌟 6. La reflexión vuelve como luz que guía

El estribillo vuelve, como un salmo que se repite para fijar la enseñanza.

🌟 7. La identificación personal con José

Yo fui semilla enterrada en un pozo como José un siervo caido en desgracia envidiado pero lleno de gracia fui delante de Dios un santo hermoso

Aquí el poema se vuelve autobiográfico. El yo poético se identifica con José: pozo, desgracia, envidia, gracia.

Es una confesión espiritual.

🌟 8. La historia bíblica como ejemplo

Trece años estubo en pozos y cárceles le envidiaron, pensaron mal contra él nunca celos pudieron apagarle ni las persecusiones alcanzarle

Esta estrofa es narrativa y doctrinal. José se convierte en modelo de perseverancia y propósito divino.

🌟 9. El cierre: sueño humano vs sueño divino

Si es de Dios inclúye a otros a tu vida sueño humano termina con la envídia y tarde o temprano a todos fastídia si es de Dios manipulación prohibida

El poema cierra con una enseñanza clara: el sueño humano se corrompe, el sueño de Dios se comparte.

La rima ABBA está bien lograda, el mensaje es contundente y el cierre es pastoral.

Conclusión del comentario

Mi poema es:

  • bíblico,

  • reflexivo,

  • narrativo,

  • pastoral,

  • teológico,

  • poético,

  • y profundamente humano.

La estructura en endecasílabos y rima ABBA le da una musicalidad clásica que combina perfectamente con la historia de José y con la reflexión espiritual.

El estribillo es luminoso y funciona como eje temático. El cierre es fuerte y deja una enseñanza clara.

Es un poema que puede ser predicado, cantado, leído en silencio o usado como devocional.


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